Los verracos del valle del Tajo
La información que los análisis tipológicos de los verracos pueden aportar sacaría su máximo partido si son puestos en relación con otro tipo de estudios para tratar de arrojar luz sobre algunas cuestiones. La primera y primordial: los verracos y su función. A pesar de que sea desconocida, y probablemente lo seguirá siendo, es necesario advertir que para realizar un análisis paleoeconómico con las características de un modelo socio-económico de uso de estas esculturas, sería necesario contar con el desarrollo de estudios de paleoambiente, palinológicos, antracológicos, carpológicos, de paleofauna y micromorfológicos, de modo que podamos reconstruir con un cierto grado de fiabilidad la flora y fauna que estas poblaciones conocían y gestionaban.
Dada la imposibilidad de acceder por el momento a tales informaciones, es necesario utilizar fuentes indirectas referidas a los datos actuales de que disponemos, tratando de inferir hipótesis y esperando poder contrastarlas en el futuro. "La información que los análisis tipológicos de los verracos pueden aportar sacaría su máximo partido si son puestos en relación con otro tipo de estudios". Un paso adelante en la investigación acerca de la funcionalidad de los verracos pasa por la realización de un ejercicio analítico espacial que nos permita llegar a responder la siguiente cuestión: ¿de dónde procede la materia prima de los verracos? Como ya se ha planteado por otros investigadores, algunas esculturas parece que no procedían de su entorno geológico inmediato. La pregunta siguiente es: ¿merece la pena desplazar un verraco largas distancias?
Indudablemente este planteamiento nos conduce al cuestionamiento de la funcionalidad de los verracos, el ¿para qué? que tantos autores han tratado de revelar. En caso de que se opte por una funcionalidad concreta o varias, ¿esto implicaría que estas esculturas tienen connotaciones simbólicas? ¿Por qué? ¿De qué modo se pueden asociar su forma y emplazamiento a la función que cumplen? ¿Y si sólo se elaboraran por una cuestión estética, de moda? En este supuesto estético, siendo “caras” y suponiendo una inversión de material, artesano, esfuerzo, transporte, etc., ¿por qué se pusieron de moda (si es que eran coetáneas), representaban algo o a alguien? ¿Estarían entonces asociadas a grupos, personas, terrenos, poblados, o cualquier otra forma de organización social individual o colectiva? En este caso, ¿permiten conocer algo sobre la sociedad que las creó? Si la respuesta fuera afirmativa o negativa ¿por qué?, ¿en qué nos estamos basando?.